多船操縱模擬系統研究(四)



博客來

博客來網路書局博客來

嗨!

您正在找 多船操縱模擬系統研究(四) 這本書嗎?

這本 多船操縱模擬系統研究(四) 在博客來就可以買的到!

而且在博客來訂購 多船操縱模擬系統研究(四) 還享有優惠價唷!

還有博客來會不定期的舉辦一些如購物金贈送或是使用折價券折抵的活動,

購買 多船操縱模擬系統研究(四) 自己可以選擇是否要使用7-11取書(貨)服務,亦或是選擇使用宅配到府服務,真的很方便!

底下是 多船操縱模擬系統研究(四) 的內容簡介



本研究旨在採用空間資訊技術,從資料的獲取、處理、規劃到建構港灣視景資料庫,最後配合虛擬實境技術,建置一套「多船操縱模擬系統」。本年度配合港研中心「主本船船舶操縱模擬器」硬體購置案,依照港研中心場地配置,規劃設計主本船船艙硬體裝潢架構以及視景投影系統。本研究設計網路通訊中央控制程式,搭配多台控制運算電腦,完成主本船與仿真儀表設備連線測試與整合、港灣視景資料庫與船舶動力模式整合測試,使得「主本船船舶操縱模擬器」得以順利設置完成,並依據完成之主本船模擬系統架構,設計規劃多船模擬架構。在港灣模型轉換進度方面,完成高雄、臺中、基隆、花蓮港港灣模型資料格式轉換,並增加雷達及電子海圖系統。

  • 出版社:交通部運輸研究所

    新功能介紹
  • 出版日期:2009/05/01
  • 語言:繁體中文


商品網址: 多船操縱模擬系統研究(四)

博客來





博客來











中華民國第五屆陶藝雙年展



台灣地區現存碑碣圖誌-澎湖縣篇



國立故宮博物院所藏新石器時代玉器圖錄



跳!動!變!日本江戶時期機械人形展



染織族群與文化-2005年社教機構終身學習系列活動



我最愛的科博館作文繪畫合輯



明仇英漢宮春曉明信片



麼些研究論文集



發現故宮



台灣傳統農村生活與文物



清代玉雕藝術



福爾摩沙圖錄





商品網址: 多船操縱模擬系統研究(四)

博客來

















▲近來有人提議農曆春節改依陽曆新年一起過,好讓假期能與歐美企業同步。(圖/記者屠惠剛攝)

對多數人來講,春節假期就是聽長輩抱怨的時刻。在各種奇言怪論之中,近年最「ㄎㄧㄤ」的一種,大概就是:「台灣的年味愈來愈淡了,這都是因為政府推動去中國化的結果。」大過年的好像不該罵人,但這種說法實在是「爽過頭」的人才會講的。為什麼呢?

以前過年,百業多是配合整個節慶調整作息,不少單位更是尾牙後就進入半休息或停產的狀態,大家也有餘裕和心情去打掃、採買、布置,準備過年。現在呢?都在上班啊!除了不能停的輪班制公司,奮戰到除夕當天的公司也是一堆,更別說初二初三就開市拚業績的,而且他們還不是專做年節客,只是一般營業店家。這樣怎麼還會有年味?

雖然保守派的在抱怨,但改革派的可沒有停止動作:近來有人試圖推動春節假期調整方案,就是改依陽曆日期來過春節。這票人(以下簡稱「提案方」)可不是因為想「去中國化」才這樣做的,而是基於某些利益考量。他們到底是何方神聖?如果這案子通過了,又會對尋常百姓有何影響呢?

在勞基法修法過後不久,一些政治公關業者就收到特定人士邀約商談「改依陽曆過春節」的政策提案。「提案方」不是要反傳統或是反中國,因為若要「去中國化」,應是完全廢止春節。他們的訴求是保持春節連假,但把放假時間改依陽曆行之,也就是從12月31號開始放,而國曆元旦就是農曆的大年初一。

雖然(依中國北方氣候來排定節氣的)農曆不太對應台灣的地理環境,不過台灣鄉村還是有許多人依照農曆過活,就連記生日都仍以農曆為主,因此若把所有農曆節日都移去陽曆過,勢必會對某些人造成很大的影響。至少也會出現中秋節沒有月圓的「擺爛」狀況,那就真的成了「烤肉節」了。

但亞洲多國也一直面臨「改依陽曆過春節」的提議。日本是最早試著這樣做的大國,他們在明治維新後不久就改依陽曆過節,至今運作上也沒啥大問題,但中、韓、台都還是保持兩曆並行,也都會另外加放春節連假,但這可不代表這些政府沒考慮過要改變。

▲日本為了加速西化好和歐美接軌,於明治維新後不久就改依陽曆過節。(圖/達志影像/美聯社)

事實上北伐期間的南京國民政府,就曾經力推廢除農曆,但民間沒啥人理會這個政策。到了民國19年,國民黨更全面禁止農曆春節放假,甚至派出軍警查緝春節時不開門營業的店家,但搞了幾年也都不成功,最後只能宣告放棄。昔日政府會想廢除農曆,是要加速西化的過程,好和歐美接軌。但現在為什麼又有人想要提案改依陽曆過春節呢?這就和「放假」有點關係。

現在台灣的春節法定休假是4天,而陽曆元旦是一天,如果把春節改到陽曆一起過,全年總假期就會直接少一天。因此「提案方」認為,可以採行兩個解決方案:第一,農曆春節仍保持放一天(除夕或初一);第二,兩假期整併,春節改成5天連假。

第一案,也就是春節保留一天,這反而會造成很多問題,因為還有一天假,多數國民可能還是覺得應該回去團圓一下,但因為只放一天,要移動回鄉就會非常困難,更何況初二要回娘家的,又該怎麼辦?

而第二案看來,在立法上比較有誘因,許多民眾較會支持,因為一口氣連放5天(春節4天加原本元旦一天),就等於是7天連假(一定會接到週六、日),運氣好還有機會9天連假,對於安排各種出遊活動更有餘裕。

但這第二案也不是沒有問題。如果只是要讓假期串連起來,那為何不把元旦那天改來加入農曆春節呢?反正元旦對台灣人來說一點意義都沒有,就是只有放一天假,「前不著村,後不著店」,「假」值很低,頂多就是讓參加跨年晚會的年輕人補補眠罷了。

所以「提案方」的真正理由,並不是讓大家方便連假而已,那只是吸引百姓接受此議的宣傳手段。他們最主要的考量,還是企業經營面的算計。歐美公司總是12月底就陸續放大假,員工鳥獸散,台灣這邊的許多業者就只能空等洋人回來上班;等一月多對方員工慢慢到齊了,業務互動才剛要開始,台灣又近入尾牙季和春節,錯開的情形有點麻煩。

如果改依陽曆過春節,台灣的尾牙季差不多就對到洋人的耶誕節,春節又一起放,那就剛剛好。但這樣就和中國那邊錯開了?在「提案方」眼中,和中國錯開反而是好事,因為台灣業者多數是兩岸都有公司,因此兩岸的人力正好在對方的春節假期可以交互支援(其實就是可以拗人加班),讓整體運作順暢無縫。

▲元旦放一天的「假」值不高,至多就是讓參加跨年晚會的年輕人可以補眠。(圖/記者李毓康攝)

講白一點,就是「提案方」盤算過後,認為這種調整對企業主來說是「方便又省錢」。當然,企業主的利益不見得會和普通人起衝突,這樣改,對一般百姓也的確有些好處,只是如果這修正議案真通過了,那傳統農曆年的年味,鐵定是會更淡了。

有些與年節相關的祭典是依農曆「一個月30日」的制度在跑流程的,但陽曆的12月有31天,這鐵定會造成祭祀上的混亂,許多民間信仰的年度流程也會隨之大亂,因此宗教團體大概會是最主要的反對者。

博客來網路書店雖然對年輕人來說,只要「假有放到就好」,而對廠商來說,則是「錢有一直進來就好」,但在「可量化價值」之外,還有一些不可量化的部分,即可能會在這種數字計算下慢慢消失。台灣的「年味」,正是在經濟體系強調效率的狀況下,一點一滴被磨耗掉。

因此改依陽曆過春節的提案,不算是什麼驚世駭俗的「文化大革命」,也是上述這個漫長過程的中間階段而已。別忘了,以前的春節,可是長度接近20天的流程,現在剩3、4天,大家不也覺得很自然?

不論此提案最後是否成功,這種大勢看來似乎不可逆,或許將來「過年」會萎縮成只剩「除夕晚餐吃得好一點」。那吃完了呢?大家就回頭去工作。你是否也覺得,這樣的時代,很快就會來臨呢?

好文推薦

周偉航/嚇阻酒駕放大絕發配充軍就對了



周偉航/老人愛傳風景照?圖文分享能鑑別你是什麼人



周偉航/炳忠哥的1,500萬,該有多少媒體效果?

???隨時加入觀點與討論,給雲論粉絲團按個讚!

●周偉航,筆名人渣文本,經營粉絲專頁「特急件小周的人渣文本」,輔仁大學哲學博士,專長為倫理學,曾從事政治公關工作,目前為時論專欄作家。本文不代表公司立場。88論壇歡迎多元的聲音與觀點,來稿請寄:editor88@ettoday.net














77F05D2450B9A47D
arrow
arrow

    perkincaldwev 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()